Índice de Pliegos

Teología indígena, evangelización y días de muertos

CARLOS VILLA ROIZ, PERIODISTA | ILUSTRACIONES: MIGUEL ÁNGEL LOMELIN | Los días de muertos (el 1 y 2 de noviembre) son punto de encuentro entre la teología prehispánica y el cristianismo, porque la importancia que daban a la muerte fue crisol para la nueva fe; no se puede entender la cultura indígena sin sus fiestas y ritos funerarios. mitología y religión eran parte cotidiana de la vida indígena. por ello, la celebración de todos los santos y los fieles difuntos prosperaron con facilidad.

 

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Perfil humano y eclesial de Pablo VI: En la beatificación del Papa Montini

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En vísperas de su beatificación, el 19 de octubre, Eduardo de la Hera Buedo (Responsable de Relaciones Interconfesionales y colaborador en la Delegación del Clero Diócesis de Palencia) recuerda en estas páginas a Pablo VI, el Papa que llevó a término el Concilio Vaticano II.

A Montini le correspondió pastorear la Iglesia en un cambio de época, en un momento particularmente difícil para el mundo. Pese todo, incluidas las incomprensiones en el seno de la propia institución eclesial, él nunca cejó en el empeño de conducirla a buen puerto con equilibrio y diálogo. Hoy, aquellas virtudes reciben el merecido reconocimiento de la santidad.

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Familia e iniciación cristiana

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MANUEL JOSÉ JIMÉNEZ R. (PRESBÍTERO DE LA ARQUIDIÓCESIS DE BOGOTÁ Y DOCTOR EN TEOLOGÍA PASTORAL, ESPECIALIZADO EN PASTORAL JUVENIL Y CATEQUESIS) | El Sínodo sobre la Nueva Evangelización nos llamó a pensar en la relación entre familia e iniciación cristiana en el contexto de la transmisión de la fe. Ahora el Sínodo sobre la Familia lo retoma e invita a pensarlo en el contexto de la transformación de la familia.

El autor, que ha trabajado el tema de la iniciación cristiana desde hace más de 20 años acompañando a conferencias episcopales de América Latina, diócesis colombianas y escuelas de formación de catequistas, llama a aunar esfuerzos para que se produzca un cambio de paradigma: que los adultos y padres tomen conciencia de que no solo está en juego la educación en la fe de los hijos, sino, sobre todo, su propia fe, su propia vocación bautismal y su vocación al matrimonio cristiano.

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La piedra filosofal

Como los alquimistas antaño buscaban la piedra mágica, la humanidad busca la felicidad

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MIQUEL MULET BUJOSA (RECTOR SOLIDARIO DEL VALLE DE SÓLLER, FORNALUTX Y DEIÀ (MALLORCA) | Han pasado los siglos, y los alquimistas siguen sin encontrar aquella piedra filosofal que otorgara conocimiento e inmortalidad. Mientras tanto, releyendo en clave espiritual esa noble búsqueda, surge la ocasión de descubrir en qué debería consistir para el ser humano hoy la consecución de tan soñado objetivo. Se trataría de perfeccionar su vida y la de la sociedad donde habita para ser feliz aquí en la tierra, antes del alcanzar la plenitud eterna más allá de la muerte. Jesús nos señala el camino que Él mismo emprendió, y que aconseja crecer en “estatura, sabiduría y gracia ante Dios y ante los hombres”.

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Iglesia y ciudad: el desafío de las culturas urbanas

Tras la estela de Aparecida: Por una nueva pastoral urbana

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P. VITOR HUGO MENDES Y P. RAÚL ISLAS OLVERA (CELAM) | A la luz de la Misión Continental Permanente, la conversión pastoral y el discipulado misionero, este trabajo retoma la recomendación de la Conferencia de Aparecida (2007): La necesidad de “una nueva pastoral urbana en la Iglesia” (Documento de Aparecida, n. 517).

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La gran transformación

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JOSÉ RAMÓN AMOR PAN (DOCTOR EN TEOLOGÍA MORAL Y ESPECIALISTA EN BIOÉTICA) | Son tantos y tan radicales los cambios que la ciencia y la tecnología vienen operando en la actual era de la técnica, que no pocos hablan ya de la Gran Transformación para describir un proceso por el que, gracias a la Genética o la Robótica, llegará un momento en que los seres humanos trascendamos nuestra propia biología. Se trata del transhumanismo, una nueva ideología que se nutre del afán humano por dominar la naturaleza a base de incrementar el poder tecnológico, poniendo en peligro la supervivencia sobre el planeta de una civilización decente y sostenible.

¿Estamos ante un destino del que no podemos escapar? ¿Qué implicaciones antropológicas y bioéticas tiene esta “nueva religión” y la inquietante distopía que sugiere?… Las páginas que siguen nos invitan a reflexionar sobre un futuro que, en nombre de la evolución, el desarrollo y el progreso, lleva camino de repetir los mismos errores del pasado.

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Galería de personajes posmodernos (Cartas indiscretas para lectores inteligentes)

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El autor, el director de Comunicación del Santuario de Lluc en Mallorca y profesor del Instituto de Ciencias Religiosas de Barcelona Manuel Soler Palá escribe seis afiladas misivas a otros tantos personajes imaginarios que encarnan algunos de los principales contravalores de la denominada posmodernidad.

Sin embargo, sus reflexiones en voz alta no solo se dirigen a cuantos hacen de la subcultura televisiva o del papel cuché su modo de vida, sino a quienes consumiendo estos subproductos fomentan actitudes tan alejadas del ideario cristiano y un compromiso ciertamente light con la realidad que les rodea.

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El cristianismo en mi móvil

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ANTONIO GIL MORENO, SACERDOTE Y PERIODISTA | El móvil se ha convertido en medio de comunicación social. No solo nos pone en contacto con el mundo, sino que nos permite conectar con la humanidad, a través de las noticias, a través de agencias y periódicos.

Ya no hace falta acercarnos al kiosko de prensa para saber lo que pasa por el mundo. Se nos sirve al instante, con inmediatez urgente. Y no solo las noticias, también las imágenes. Podemos decir que en el bolsillo llevamos el mundo entero, en nuestro móvil. ¿Por qué no llevar también en el móvil el cristianismo? ¿Por qué no tener en puntos su esencia más viva, sus temas principales, sus latidos más hermosos?

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La “conversión del papado” Propuestas para un cambio de rumbo

Hacia la corresponsabilidad

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JESÚS MARTÍNEZ GORDO (FACULTAD DE TEOLOGÍA DE VITORIA-GAZTEIZ) | La articulación dogmática y posterior recepción eclesial de conceptos tales como primado, colegialidad y sinodalidad han pasado por dificultades a lo largo de los siglos. Basta volver la mirada a los últimos pontificados o recordar el debate que estas cuestiones suscitaron durante el Vaticano II, para darse cuenta de que el desafío de la corresponsabilidad sigue más vivo que nunca. Y pasa, entre otros aspectos, por lo que Francisco ha descrito como una “conversión del papado”.

He aquí algunas propuestas al respecto para operar ese necesario cambio de rumbo que sugiere el pontífice argentino.

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Benedicto XV, impulsor de la paz en los campos de batalla de la nueva Europa

Benedicto XV sigue siendo el más desconocido de los papas del siglo XXI

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ALFREDO VERDOY (SJ, PROFESOR DE LA FACULTAD DE TEOLOGÍA DE LA UNIVERSIDAD PONTIFICIA COMILLAS Y DIRECTOR DE ‘RAZÓN Y FE’) | Durante mucho tiempo fue considerado como una figura de no mucho relieve. Sin embargo, no fue así. En vísperas del centenario de su elección (3 de septiembre de 1914), recordamos aquí lo que su pontificado significó para la Iglesia y para la sociedad de aquel tiempo convulso.

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VIDEOTECA

La imagen peregrina de la Virgen de Fátima llega por primera vez a la diócesis de Valencia, donde permanecerá en la parroquia de San Francisco Javier...

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