La (no) fe de los millennials

Reunimos a cinco jóvenes alejados para descubrir cómo puede reconquistarles la Iglesia

cinco jóvenes millennials alejados de la Iglesia reunidos por Vida Nueva para hablar de Iglesia y jóvenes Sínodo 2018

RUBÉN CRUZ | Repican campanas. Toca misa de una. Es un domingo cualquiera en La Latina (Madrid), lugar de referencia para irse de cañas en la capital. La parroquia de San Andrés nos llama… ¡a todos! Aplazamos la respuesta. Tenemos una cita en un lugar con el mismo nombre. Es una cervecería. Debate –caña en mano– con jóvenes alejados. Cinco millennials educados bajo el paraguas de la fe. ¿La Iglesia no ha sabido mantenerlos “a la verita suya”? ¿O ellos no han sabido captar el mensaje? A estas preguntas busca respuesta Francisco. Por eso, el 13 de enero se presentó en Roma el documento preparatorio del Sínodo de 2018 dedicado a “todos los jóvenes de nuestro tiempo”, no solo a los católicos. La Iglesia “en salida” de Bergoglio quiere conquistar, y para eso “no puede quedarse en el ‘siempre se ha hecho así’”.

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La religión digital, ¿es ‘cool’ para los jóvenes?

La tecnología es camino y oportunidad para que las instituciones religiosas se acerquen a las nuevas generaciones

portada Pliego La religión digital cool para los jóvenes 3020

MÍRIAM DÍEZ BOSCH, directora del Observatorio Blanquerna de Comunicación, Religión y Cultura | Los adolescentes y jóvenes “no pasan” de la religión digital. Aunque los temas religiosos no son la primera opción que eligen cuando se conectan ni son grandes mayorías las que lo hacen, sí que los jóvenes que pertenecen a alguna religión de las 13 registradas en Cataluña son activos en el consumo religioso: se bajan aplicaciones, juegan y algunos hasta rezan. Un estudio entre casi 2.000 adolescentes y jóvenes en Cataluña arroja luz sobre temas como el uso que dan a la tecnología, el control de los padres y educadores, la necesidad de más interacción…, y desvelan que los muchachos que pertenecen a las minorías religiosas son más activos que los católicos.

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I Congreso de Márketing Religioso: ¿adiós al tiempo de las encíclicas?

“El modelo clásico de comunicación en la Iglesia ya no crea relación”

presentación del primer Congreso Internacional de Márketing Religioso organizado por los dominicos en España

César Luna en la presentación del Congreso, en la sede de CaixaForum

JOSÉ LORENZO | Ocho siglos después de la fundación de los dominicos, el interés de los maestros de la predicación se dirige ahora a lo que el márketing les puede enseñar para seguir con su misión. De ahí que se hayan embarcado en la organización de Reinspira, el I Congreso Internacional de Márketing Religioso, que se celebrará en Madrid los días 21 y 22 de abril. “Hablar de aplicar técnicas de márketing al anuncio del Evangelio puede generar recelos”, reconoció en la presentación Juan Carlos Cordero, secretario de la Provincia de Hispania, aunque recordó que “Jesús predicó por medio de parábolas y realizó gestos provocativos”.

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“La vida de Eduardo Cardet corre peligro en la cárcel”

El coordinador del Movimiento Cristiano de Liberación de Cuba lleva dos meses detenido

Eduardo Cardet, coordinador del Movimiento Cristiano de Liberación de Cuba, en Madrid

BLANCA RUIZ ANTÓN | Eduardo Cardet, coordinador del Movimiento Cristiano de Liberación (MCL), fundado en Cuba en 1988 por el fallecido Oswaldo Payá, y que lleva más de 30 años luchando por la democracia real en la Isla, se encuentra detenido desde el pasado 30 de noviembre. Según la versión oficial, por “atentado a la autoridad, resistencia y desacato”, delitos comunes que en la mayoría de los casos se resuelven en pocos días y con bajas sanciones.

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La década prodigiosa de la seo de Mallorca

El retablo cerámico de Barceló “significa un nuevo lenguaje para expresar el misterio de la Eucaristía”

retablo cerámico en la capilla del Santísimo de la Catedral de Palma de Mallorca obra de Miquel Barceló

El retablo cerámico de Barceló está dedicado al milagro del pan y los peces

JUAN CARLOS RODRÍGUEZ | La capilla del Santísimo de la catedral de Palma –con su llamativo retablo cerámico creado por Miquel Barceló– cumple diez años. “Creo que ha sido un ejercicio de diálogo con el arte actual mostrando a la vez la capacidad de diálogo y la vitalidad de la comunidad cristiana que acoge la nueva obra”, valora Gabriel Amengual, canónigo secretario del Cabildo Catedral de Mallorca.

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La Iglesia española no pone trabas ante una posible fiscalización

No se opone al control del Tribunal de Cuentas, pero exigiría convertirla en “institución de derecho público”

cepillo donde depositar dinero donado en una iglesia

RUBÉN CRUZ | Primero Podemos y luego el PSOE. Ambos partidos han pedido en sede parlamentaria que el Tribunal de Cuentas fiscalice el dinero que la Iglesia recibe a través de la casilla del IRPF, ya que el programa de fiscalizaciones para 2017 del órgano deja fuera a la Iglesia. La Conferencia Episcopal Española (CEE) lleva años trabajando en pro de la transparencia, porque “forma parte de la misión de la Iglesia. Por ello, cualquier medida adicional que contribuya a acercar la Iglesia a la sociedad cada vez mejor, y a su misión de anunciar la Buena noticia, será siempre positiva, aunque venga desde fuera”, dice a Vida Nueva la directora de la Oficina de Transparencia de la CEE, Ester Martín. Por eso, “no supone ningún problema” someterse a la fiscalización del Tribunal.

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Un “porvenir” en comunión para los divorciados de Malta

Los dos obispos del país publican una guía pastoral sobre ‘Amoris laetitia’ favorable a la readmisión a la eucaristía

fieles católicos de Malta en una celebración con velas

DARÍO MENOR (ROMA) | Con sus 400.000 bautizados, Malta es una pequeña gota de agua en el mar de los más de 1.200 millones de católicos que hay en el mundo. Eso no impide que sea un lugar de importancia sustantiva para el cristianismo por la fuerte religiosidad de sus habitantes, un 95% de los cuales se declaran fieles a Roma. En un intento por conservar esas cifras y despejar las dudas que pueda generar la aplicación de Amoris laetitia en su punto más polémico –la eventual readmisión a la comunión para los divorciados vueltos a casar–, los dos obispos de este pequeño país han publicado una guía pastoral sobre la exhortación apostólica de Francisco.

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John Martin Sahayananda: “El cristianismo se ha convertido en algo parecido a una jaula”

Teólogo benedictino

John Martin Sahayananda, teólogo benedictino indio

MIGUEL ÁNGEL MALAVIA | John Martin Sahayananda aspira a alcanzar la verdad desde la libertad que nace de preguntas sin guión, a modo de punzadas en el alma. Y busca ayudar a otros a que lo acompañen en su camino, tanto a través de sus libros de teología como con su palabra viva. Así, este religioso benedictino acude cada año a España desde su India natal con la ONG Pequeña Tierra para tratar de acercar en encuentros y conferencias su experiencia espiritual, en la que el cristianismo se enriquece con esencias del hinduismo y la tradición védica. Precisamente, en su último viaje a Madrid con esta asociación, Vida Nueva ha podido charlar con él. Una conversación a fuego lento.

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Fontilles, la última leprosería de Europa

El sanatorio valenciano, fundado por un jesuita en 1909, es el único que queda en el Viejo Continente

Fontilles, entre Valencia y Alicante, la última leprosería de Europa

BLANCA RUIZ ANTÓN | El 29 de enero se celebra el Día Mundial Contra la Lepra. Una enfermedad relacionada con la pobreza y la falta de higiene. En Europa está prácticamente eliminada, pero, en el resto del mundo, cada dos minutos una persona descubre que la sufre; un gran porcentaje de ellos son menores a quienes esta enfermedad les marca física y mentalmente, a veces, para siempre. Los excluidos, los leprosos de España, vivían y viven en Fontilles, la última leprosería de Europa, que ahora colabora para conseguir acabar con esta enfermedad en el resto del mundo.

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Pide "hacer todo lo posible" para devolver la dignidad a estos menores, unos 300.000 en todo el mundo   M. GÓMEZ | "Conmovido"...

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